《周易》下经(未济)
64.未济(卦六十四)ⅵⅴ(坎下离上)《未济》:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也。“小狐汔济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也。《象》曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。初六,...[查看更多]
《周易》下经(革)02-10
《周易》上经(大有)07-18
《周易》上经(坤)07-18
《周易》下经(归妹)09-14
《周易》上经(家人)09-14
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《周易》下经(小过)
09-1462.小过(卦六十二)ⅲⅶ(艮下震上)《小过》:亨。利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。《彖》曰:小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉,“飞鸟遗...
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《周易》下经(未济)
02-1064.未济(卦六十四)ⅵⅴ(坎下离上)《未济》:亨。小狐汔济,濡其尾,无攸利。《彖》曰:“未济,亨”,柔得中也。“小狐汔济”,未出中也。“濡其尾,无攸利”,不续终也。虽不当位,刚柔应也。《象》曰:火在水上,未济。君子以慎辨物居方。初六,...
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《周易》上经(屯)
07-1803.屯(卦三)ⅴⅲ(震下坎上)《屯》:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧。宜寻建侯而不宁。《象》曰:云雷,屯。君子以经纶。初九,磐桓,利居贞。利建侯。《象》曰:虽磐...
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《周易》上经(复)
09-1424.复(卦二十四)ⅱⅲ(震下坤上)《复》:亨。出入无疾。朋来无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。《彖》曰:“复,亨”。刚反,动而以顺行。是以“出入无疾,朋来无咎”。“反复其道,七日来复”,天行也。“利有攸往”,刚长也。复,其见天地...
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《周易》下经(姤)
09-1444.姤(卦四十四)ⅰⅳ(巽下乾上)《姤》:女壮,勿用取女。《彖》曰:姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女”,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。女后)之时义大矣哉!《象》曰:天下有风,姤。后以施命诰四方。初六,系于金柅,贞吉...
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《周易》上经(否)
07-1812.否(卦十二)ⅰⅱ(坤下乾上)《否》:否之匪人,不利君子贞,大往小来。《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞,大往小来。”则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也;内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子,小人道长,君子道消也。《象...
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《周易》上经(蛊)
07-1818.蛊(卦十八)ⅶⅳ(巽下艮上)《蛊》:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。《彖》曰:蛊,刚上而柔下,巽而止,蛊。蛊,元亨而天下治也。“利涉大川”,往有事也。“先甲三日,后甲三日”,终则有始,天行也。《象》曰:山下有风,蛊。君子以振民育...
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《周易》上经(坤)
07-1802.坤(卦二)ⅱⅱ(坤下坤上)《坤》:元亨。利牝马之贞。君子有攸往,先迷,後得,利。西南得朋,东北丧朋。安贞吉。《彖》曰:至哉坤元,万物资生,乃顺承天。坤厚载物,德合无疆。含弘光大,品物咸亨。牝马地类,行地无疆,柔顺利贞。君子。君子...
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《周易》上经(谦)
07-1815.谦(卦十五)ⅱⅶ(艮下坤上)《谦》:亨。君子有终。《彖》曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《象》曰:地中有山,谦。君子以...
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《周易》下经(升)
09-1446.升(卦四十六)ⅱⅳ(巽下坤上)《升》:元亨。用见大人,勿恤。南征吉。《彖》曰:柔以时升,巽而顺,刚中而应,是以大亨,“用见大人勿恤”,有庆也。“南征吉”,志行也。《象》曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。初六,允升,大吉。《象...
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《周易》上经(蹇)
09-1439.蹇(卦三十九)ⅴⅶ(艮下坎上)《蹇》:利西南,不利东北。利见大人。贞吉。《彖》曰:蹇,难也,险在前也。见险而能止,矣哉!蹇,利西南”,往得中也。“不利东北”,其道穷也。“利见大人”,往有功也。当位”贞吉”,以正邦也。蹇之时用大矣...
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《周易》下经(兑)
09-1458.兑(卦五十八)ⅷⅷ(兑下兑上)《兑》:亨。利贞。《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉!《象》曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。初九,和兑,吉。《象》曰:“...
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《周易》下经(既济)
09-1463.既济(卦六十三)ⅴⅵ(离下坎上)《既济》:亨小,利贞。初吉终乱。《彖》曰:“既济,亨”,小者亨也。“利贞”。刚柔正而位当也。“初吉”,柔得中也。“终止则乱”,其道穷也。《象》曰:水在火上,既济。君子以思患而豫防之。初九,曳其...
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《周易》下经(涣)
09-1459.涣(卦五十九)ⅳⅴ(坎下巽上)《涣》:亨。王假有庙。利涉大川,利贞。《彖》曰:“涣,亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同。“王假有庙”,王乃在中也。“利涉大川”,乘木有功也。《象》曰:风行水上,涣。先王以享于帝,立庙。初六,用拯马...
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《周易》下经(艮)
09-1452.艮(卦五十二)ⅶⅶ(艮下艮上)《艮》:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明。“艮其止”,止其所也。上下敌应,不相与也。是以“不获其身,行其庭,不见其人,无咎”也。《象...
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《周易》上经(临)
07-1819.临(卦十九)ⅱⅷ(兑下坤上)《临》:元亨,利贞。至于八月有凶。《彖》曰:临,刚浸而长,说而顺,刚中而应。大亨以正,天之道也。“至于八月有凶”,消不久也。《象》曰:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民无疆。初九,咸临,贞吉。《象》曰:...
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《周易》上经(大有)
07-1814.大有(卦十四)ⅵⅰ(乾下离上)《大有》:元亨。《彖》曰:“大有”,柔得尊位大中,而上下应之,曰“大有”。其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨。《象》曰:火在天上,“大有”。君子以遏恶扬善,顺天休命。初九,无交害匪咎。艰则无咎...
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《周易》上经(恒)
09-1432.恒(卦三十二)ⅲⅳ(巽下震上)恒:亨。无咎。利贞。利有攸往。《彖》曰:恒,久也。刚上而柔下。雷风相与,巽而动,刚柔皆应,恒。“恒亨无咎利贞”,久于其道也。天地之道恒久而不已也。“利有攸往”,终则有始也。日月得天而能久照,四...
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《周易》下经(井)
09-1448.井(卦四十八)ⅴⅳ(巽下坎上)《井》:改邑不改井,无丧无得。往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。《彖》曰:巽乎水而上水,井。井养而不穷也。“改邑不改井,”乃以刚中也。“汔至,亦未繘井”,未有功也。“羸其瓶”,是以凶也。《象》...
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《周易》上经(解)
09-1440.解(卦四十)ⅲⅴ(坎下震上)《解》:利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解。“解,利西南”,往得众也。“其来复吉”,乃得中也。“有攸往夙吉。”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲...
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《周易》下经(革)
02-1049.革(卦四十九)ⅷⅵ(离下兑上)《革》:已日乃孚。元亨。利贞,悔亡。《彖》曰:革,水火相息,二女同居,其志不相得曰革。“已日乃孚”,革而信之。文明以说,大亨以正。革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。革之时...
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《周易》上经(履)
07-1810.履(卦十)ⅰⅷ(兑下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:“履”,柔履刚也。说而应乎乾,是以“履虎尾,不咥人”。亨,刚中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下泽,“履”。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,无咎。《象》曰:“...
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《周易》上经(乾)
07-1501.乾(卦一)ⅰⅰ(乾下乾上)《乾》:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若。厉无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙,有悔。用九:见群龙无首,吉。《彖》曰:大哉乾元,万物资...
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《周易》下经(困)
09-1447.困(卦四十七)ⅷⅴ(坎下兑上)《困》:亨。贞大人吉,无咎。有言不信。《彖》曰:“困”,刚掩也。险以说,因而不失其所,亨,其唯君子乎。“贞大人吉”,以刚中也。“有言不信”,尚口乃穷也。《象》曰:泽无水,困。君子以致命遂志。初六,臀...
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《周易》上经(大壮)
09-1434.大壮(卦三十四)ⅲⅰ(乾下震上)《大壮》:利贞。《彖》曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。“大壮利贞”,大者正也。正大,而天地之情可见矣。《象》曰:雷在天上,大壮。君子以非礼弗履。初九,壮于趾,征凶,有孚。《象》曰:“壮于趾”,其孚...